杏彩体育官网登录据通晓，广州的坟场有公益性和规划性两种，目前广州的公益性义冢(埋葬举措)紧要以各城区、村镇的公益性骨灰楼等阵势存正在。比方，经记者接头，海珠区土华祖宗楼只针对本村村民，免费为逝者骨灰供应埋葬(放)之处。

依照广东省民政厅2022年7月揭橥的音信，目前广州有12个规划性义冢。近些年，广州坟场价值表示接连上涨态势，遵循坟场出售职员的说法，“它的价值也是随着总共社会通过而兴盛的”。

2017年4月杏彩体育官网登录，据南都报道，花都金钟墓园依照地点、境遇差异，1.92-2平方米巨细的墓穴售价正在3万-10万元居多，包含墓碑、石狮等用度以及20年统造费等。本年3月下旬，记者以市民身份接头时，金钟墓园职业职员回应称，所售坟场(入土)价值从7万元起。7万元是最幼的面积，共0.72平方米。也即是说，6年过去后，该墓园最低墓价起码翻了一番。

“按面积巨细，有省钱有贵的。”金钟墓园出售职员发来的价值表显示，目前可遴选的墓穴无数价值胜过10万。表格上备注，以上价值包含地价、墓碑及装配费、20年统造费、金油费、刻字费、初度埋葬礼节效劳。出售职员所显示的一个花样，面积最大，为3平方米，价值到达21万元。

清明节前，南都记者实地走访考查广州市内两个规划性义冢的价值境况。“(墓穴)价值从3.8万多元到19.68万元都有，面积、朝向、高度城市影响价值。”黄埔区已经营性义冢的出售职员指挥记者登上山坡查看售价最高的一片坟场。整片坟场呈梯形，坐南朝北，视野空旷，站正在墓碑旁能大白看到山下的幼湖。记者注重盘点，大局部墓穴都已卖出，剩下少数未售出的墓穴仍是一片掩盖青绿色草皮的土地。

义冢出售职员告诉记者，因为该片区地舆地点全园区最高，而且视野空旷，于是最贵，“一个墓位占地2.4平方米，售价19.68万元，包罗地价、墓碑原料费、20年统造费以及下葬费，最多能够布置4位逝者”。

该义冢中售价3.8万元的墓穴，则采用“仰天碑”安排。与售价10余万元墓穴采用的立式墓碑差异，“仰天碑”单个占地面积不够1平方米，石碑仰卧于墓穴之上，墓与墓的间隔也较为紧凑。出售职员表现，售价3.8万元的仰天碑是“公益性子”的坟场，可能知足逝者“入土为安”的基础需求，但正在华丽水平上就无法与其他墓穴比拟。

增城区另一所规划性义冢虽隔绝广州市区更远，但因其墓园范围较大、供应的葬式更厚实、效劳团队更一切，受到不少有采办坟场需求市民的闭心。记者抵达该义冢时刚过午时，出售大厅内已坐满来访的市民，几名出售职员正在厅内速步穿行，召唤客户。“本年1月到现正在，来看坟场的人都许多。”一名出售如此告诉记者，大厅门口的几台电动游览车也来来往往，简直没有憩息。

该义冢正在出售大厅内公示了一张差异品种墓穴售价以及百般效劳收费明细，此中标价最高的墓穴售价17.9万元，记者向出售职员询价时，对方却表现“表格里只是局部商品，咱们共有80多种商品，最好的坐北朝南能看到水的基础40多万”。随后，该出售职员正在园区图上向记者先容了他们最新开荒的“新区”，并表现新区有9.8万至11.8万的特价墓穴，“固然看不到水，但整个性价比高一点”。除了价值不菲的老例墓穴样式，该义冢也供应树葬、花坛葬、格位葬等生态葬体例，价值最低1.98万元，出售职员并未过多先容闭连境况。

售价十数万元一个的墓穴平常可能葬入2-4位逝者，但记者走访得知，采办坟场的价值一般只包罗初度下葬的用度，别的差异义冢还会依照客户的整个需求，供应价值表以表的增值效劳。

比方，上述黄埔区某规划性义冢出售职员称，要是有逝者要合葬入已购墓穴，义冢统造处会供应协帮并收取肯定人为费。该义冢统造处也明文表现，上班时分表如需处分修墓、下葬、迁坟等交易，需按差异时段加收加班费，用度最高的23：00至第二天06：00时段为1500元/穴/次。

记者走访的增城区某规划性义冢则能够另花3800元邀请驻正在义冢的“行家”，供应选址、择日以及下葬时念经超度等效劳。义冢出售大厅收费公示栏未列出该项效劳，出售职员对此解说称“不是咱们供应的实质，只是和师父有配合闭连，眷属志愿遴选。”

谁来决策坟场的价值？走访时代，多个义冢的出售职员对此答复都颇为类似：“坟场价值过程囚系部分的审核，也是每年都正在上涨，涨价幅度依照供需闭连决策。需求不停都正在，然而坟场是越来越少。”只是，几个义冢的出售职员宽待来访者后并不急于鞭策对方采办，以至会指示道“买什么价位的，最好是依照经济境况来定”。

为避免“炒墓”或“提前占位”的境况崭露，记者走访的几个广州规划性义冢均央浼仰仗逝者作古证据或火葬证据才答应采办坟场，有的义冢还央浼支属正在采办坟场后的一年内将逝者埋葬。但对逝者户籍并无央浼，无论广州当地户口或海表户口，均可购地埋葬。

“坟场价值居高不下、接连攀升，首要正在于供求闭连。”中山大学消息宣传学院副教员、人类学博士周如南告诉南都记者。他以为，整个而言我国坟场资源储蓄处于欠缺形态，需求大、提供少，市集医治感化下，坟场价值接连上涨。

周如南还提到了产权题目。“对付老黎民来说，坟场惟有行使权，而不是长远产权。”凭借民政部《义冢统造暂行设施》，规划性义冢的墓穴统造费一次性收取最长不得胜过20年。“20年之后要续交统造费，基础上是租赁的闭连”，这也影响到行使坟场的价值。

坟场价值的飞涨，也让局部网友惊呼“死不起”。周如南说，相闭部分对坟场价值题目接连巩固监视统造，然而实质功劳并不是希奇好。“更加正在一线都市，供求闭连紧急，以至还催生出异地购墓安葬的气象。”

记者走访进程中通晓到，固然海葬、树葬等生态殡葬体例振起，但遴选“入土”坟场的公共仍占相当大的比例。周如南解说，中国有土葬的古代，珍惜“入土为安”，人命从土壤中来，回到土壤中去，有着生生不息、人命轮回的意味。“肉身入地、心魄逝世，原来埋葬的背后又有中国古代形而上学的身心二元论。”文明存正在惯性，纵使社会变迁激烈，以土地委托对亡者的激情，仍是一种紧张的价格观。依靠正在文明古代上的“品德”也正在平常生存中表现感化，“古代观点，祖宗不入土，恐怕子息会被责备不孝”杏彩体育官网登录。

周如南以为，肯定水平上，“市集诈欺了人们的文明观点”，除了坟场价值高企，还形成“一穴一价”，和购房类似，细分类型以区别价值。不管是之前的尸骸土葬如故现正在火葬后的骨灰土葬，城市形成对土地空间的占用。周如南提到，现正在的节地生态殡葬体例有许多，譬喻骨灰撒入大海、埋进树下，将骨灰造成项链、戒指等饰品。它们不只起到移风易俗的用途，且能对目前过高的坟场价值举行降温。

“社会气象改观连忙，而文明古代改良必要时分和耐心”，周如南告诉记者。他表现，我国践诺火化也是过程了较长的时分段，才到达目前的功效。殡葬体例的蜕变，必要靠认知蜕变、观点蜕变向举动蜕变循序渐进，是一个天然的转折进程。“最初是认知，社会必要加大流传和提倡，让大多晓畅宗旨和趋向”，周如南称，实质上也有不少案例显示，当这些殡葬体例摆正在眼前，会有人主动遴选生态殡葬。“回归简朴的性质，殡葬阵势表现的是激情委托，信任跟着时分推移，殡葬轨造更改会越来越凸显它的功劳。”